去嵊泗海洋文化中心找舒信虎时，他正在开会。会议室里坐了十来个人，记者朝里探头，一眼就认出了头戴那顶标志性鸭舌帽的他。记者第一次见到舒信虎时，他作为嵊泗渔歌传承人，在嵊泗渔歌MV发行仪式上发言，也是一顶卡其色的鸭舌帽，一身白色T恤衫，干净朴实。 　

　　舒信虎热情地领记者来到办公室。陈设非常简单，一张办公桌，桌上摆了一台电脑，一盏台灯，还有一些书稿，背后则是一排各类奖项的奖牌。 

　　“我以前是个渔民。”这是坐定后，他与记者对话的开场白。

　　从渔民到渔歌传承人：我要写我的渔民兄弟 　

　　年近七旬的舒信虎是土生土长的嵊泗五龙乡人。那个年代的人们，家中兄弟姐妹众多，不少人没读几年书就辍学工作了，舒信虎也不例外。 　

　　舒信虎16岁就出海当了渔民。海上漂泊的日子，一晃就是十年，这十年里，舒信虎跟着渔民兄弟风吹日晒，接受大海的馈赠，也经历海上的风波。“苦哇！当时一年只能上岸半个月左右，在海上要承受各种危险。”舒信虎回忆起捕鱼的岁月，仍旧觉得那些艰辛历历在目，“所以我那时就有一股冲动，一定要把咱们渔民兄弟的苦与乐都告诉大家。” 　

　　终于，舒信虎的愿望有了着落。 　

　　1975年2月，会拉琴、唱歌的舒信虎被聘为五龙公社文化站站长，后又调到县文化馆。吃文艺饭并不容易，舒信虎文化程度不高，他明白自己需要恶补。“我就从词典开始学！”舒信虎顺手从桌上拿了一本词典说。记者这才注意到，他的办公桌上，足足有七本词典，书脊松松的，显然常年翻阅。翻词典、钻图书馆……舒信虎一度为了自学谱曲作词废寝忘食。 　

　　他第一首获省级金奖的作品《三月三 捡螺歌》就在这个期间被创作出来。“三月三，黄螺爬上滩。阿拉舟山渔民的渔谚嘛，这首歌就这么来的。”舒信虎的十年渔民生涯像是一片肥沃的土壤，给了他源源不断的创作灵感。聊起这首歌的曲调，舒信虎来了兴致，他告诉我，《三月三 捡螺歌》曲调改编自黄龙乡渔民劳动号子，由于嵊泗每个乡镇的渔业作业方式都不太相同，渔歌号子也就不同，比如他的老家五龙乡，大多采用可活动的渔网，而黄龙乡则更多使用固定式的渔网，捕捞方式不同，喊的劳动号子也就不一样。 　

　　“我还写过小品、诗歌、曲艺，各种各样门类都尝试过，但主题从来不变，那就是我的家乡，我的渔村，我的渔民兄弟。”舒信虎的声调有些激昂。 

　　越写越有信心，一度，舒信虎的作品只要投上去，就能获奖，有不少还在国家级比赛中取得了成绩。 　

　　“后来我有一点膨胀。”舒信虎坦言，他当时琢磨着，是不是应该“赶赶潮流”，写一些其他题材，他觉得作品想要传播出去，应该写一些贴近海岛外群众的东西，受众面会更广。然而，这次投上去的作品全部泥牛入海，杳无音讯。 　

　　这一试，就如同一盆冷水，一下子浇醒了舒信虎。他突然意识到，渔村、渔民才是自己创作的根。 　　

　　从普通话到嵊泗方言：原来这才是接地气的路子 　

　　2005年对嵊泗渔歌来说，应该是具有里程碑意义的一年。那年，嵊泗第一首方言渔歌诞生了。 　　那年夏天，县文化馆准备举办一台文艺晚会，邀请了好几位歌星来助阵。馆里的领导和舒信虎商量：“咱们能不能也拿出一个渔歌节目来？” 　

　　舒信虎没多想，一口便应下了。 

　　创作了那么多首歌，不管是获多大奖，他发现老百姓对这些作品的反应都非常冷淡，传唱度不高。思来想去，舒信虎打算尝试用嵊泗方言写渔歌，而这台晚会正好让他的新曲试试水。 　　演出当晚，望海广场上人潮涌动。舒信虎早早就等在台下，听到主持人报幕：下一首歌，《哥是舢板妹是缆》。他心里暗暗紧张。 　

　　年轻的本地歌手沈亚球和弟弟沈利兵盛装上台，沈利兵举起话筒，伴着轻快的音乐，一句嵊泗渔歌悠扬出声：“阿哥囝呀阿哥囝……一更里来月上山，南风轻番番，约好了我的妹妹呀，相会大沙滩……” 

　　场下的观众们听得迷了，听得醉了。曲终，台下掌声热烈。 　　那一刻，舒信虎心里暗想：成了！ 　　果然，没几天这首歌就风靡了嵊泗的大街小巷。老百姓们说不出歌名，可那一句“阿哥囝”，似乎都能哼出个调子来。蹬三轮车的师傅，拉着客人，哼着“阿哥囝”；小饭馆里的服务员大嫂，端着盘子，哼着“阿哥囝”；公园里闲坐着晒太阳的阿伯们，也哼着“阿哥囝”…… 

　　舒信虎知道，自己的路子走对了。 

　　第二年，舒信虎趁势创作了方言渔歌《东西南北风》。歌曲参加当年的省音乐新作演唱演奏大赛，一举拿下了创作和表演双金奖。“我特地坐在评委们的后面，想看看他们的反应。”舒信虎记忆犹新，听了十来首悠扬婉转的江南曲调，评委们在沈利兵唱完第一句后，就被这首渔歌爽利豪迈的曲风吸引了。 　

　　嵊泗渔歌唱出去了，令舒信虎出乎意料的是，嵊泗渔歌不仅唱到省里，还唱到了全国。 

　　2007年，舟山渔老大李科平参加2008年奥运火炬手全国选拔赛，决赛环节，一曲《东西南北风》给力助阵，李科平顺利成为奥运火炬手，嵊泗渔歌也在全国唱响。 　　

　　从静态非遗到活态文化：让渔歌融入人们的生活 

　　舒信虎办公桌背后的台子上，大大小小的奖牌逐渐拥挤。 　

　　2009年，嵊泗渔歌被列入浙江省第三批非物质文化遗产名录。舒信虎的视野也慢慢变大：我想把嵊泗渔歌传承下去，打造成舟山的文化品牌。 

　　怎么传承？他两眼一抹黑，全靠自己摸索。 

　　“首先要积累作品吧。”他总结，单靠几首渔歌，是成不了一个文化品牌的。于是，一首首精品渔歌随之而出，《摇橹谣》《阿拉舟山人》《带鱼煮冬菜》…… 　　10余首渔歌产出后，他又觉得需要理论支撑，于是根据自己生活经验和采风所得，陆续写了10多篇论文。“我还办了两个讲座，一个是舟山渔歌赏析，另一个是渔文化解读。”为了嵊泗渔歌传承，舒信虎做了各种努力。 

　　这几年，他把目光放到了“活态文化”上。 　

　　“活态文化？”记者疑惑。 　

　　“对！”接着，舒信虎给记者讲了《带鱼煮冬菜》的故事。 

　　《带鱼煮冬菜》是一首几乎每个嵊泗人都能唱几句的渔歌。创作这首歌很偶然，某天，舒信虎吃饭时，桌上正好有道带鱼煮冬菜，这一下子把他的记忆拉回到那段在渔船上的日子。“那时候，十天半月只能吃鲜鱼蘸酱油，遇上冰鲜船最开心了。”舒信虎回忆，拿鲜鱼换些萝卜、冬菜，放在一起煮，带鱼的鲜与冬菜的爽脆相交融，是海上难得的美味。 　

　　这首歌一出，很快就火了，连带着这道菜，也成了嵊泗饭馆的必点菜。传唱度之高，让舒信虎突然意识到，渔歌传承如果能融入到老百姓的生活里去，活态地传承，效果一定事半功倍。 

　　于是，他开始推广渔歌进校园、进社区、进文化礼堂。如今，菜园镇三小每周都安排了渔歌课程，五龙乡边礁岙村的居民每周都能去社区文化礼堂，跟着专业老师学唱嵊泗渔歌，五龙乡猪年村晚，这些学员们还排演好几首渔歌合唱节目，赢得满堂彩。去年，录有舒信虎13首作品的渔歌MV专辑正式发行…… 　

　　嵊泗渔歌渐渐成了当地的一张音乐名片，但舒信虎觉得还不够。最近，他想把渔歌打造成卡啦OK和广场舞，以娱乐的方式融入到人们的生活当中去。 

　　“让阿拉渔歌有生命力地传承下去。”说这话的舒信虎，目光灼灼。