项乔画像

　　温州文献丛书之《项乔集》

　　项乔《瓯东私录》

　　经开区沙城街道七五村项乔纪念馆。

　　今年是明代温籍名臣、永嘉场七甲人项乔诞辰525周年。七甲，今为经开区沙城街道“七一”至“七五”5个行政村，古来即是农贸社会，多元经济促进文化发展。自宋乾道二年(1166年)洪灾洗劫后重建以来，以项乔开启的一股昂昂文脉，蔓延至今五百年。

　　项乔

　　以民为本，务实事功

　　七甲灾后荒芜200余年，至明(14世纪)初才有陈氏、项氏先后迁入(四甲汪氏祖上也一度先迁七甲，后转四甲)。后经百余年休养生息，崇文尚道，至项乔(1493-1552)，开启了七甲文脉传承的破冰之旅。

　　项乔出身七甲后社(今七五村)农家，27岁中举人，37岁中进士，开始了23年的地方官生涯，历任湖广按察副使、广东参政等。

　　项乔一生博览群书，史载其“未尝一日去书”，临终手不释卷。当时程朱理学僵化，永嘉学派黯然不彰(章太炎语)，陆王心学兴起。他广采各家之长，独立思考地形成系列治国理政的新理念，颠覆千余年来封建官场因循的“治民”观念，旗帜鲜明地提出“郡守之责在养民”的主张，政府的职能要由消极的“治民”管理型转型为积极的“养民”服务型。在18年主政一方任上，兴修水利，扶植农桑，修桥补路，恤弱济贫，兴教化盗，革弊除奸，健全法纪……他三次婉辞张璁欲提携其进京的飞黄腾达机会(因京中办事必受多方掣肘，而“太守能自行其志”)，扎根基层，理论联系实际地实行“务实事功”学说，身体力行“义利一致”学术主张。

　　项乔所到之处，德政遗芳。明《万姓统谱》赞其“浑朴明断”“心事洞明”“见善如不及”，《大清一统志》载其“按部至韶关卒，吏民哀悼若丧所亲”，清乾隆《福建通志》载他一到任即“革里役供门吏‘宴赏钱’”，向市民公布施政纲领“牧民公约”，清道光《广东通志》赞其“在官如治家”“惩势豪”“革市魁”“平峒贼”“岭南人戴若父母”，清光绪《重修江西通志》载其“天下患无好官，不患无好百姓”的千古名言，政绩卓著，“去后民常见思”。

　　项乔出则“兼济天下”，归则丕振乡邦。他青年出仕离家，23年后亡故在任上，罕有的几次回乡中，见缝插针地热心氏族文化建设：建祠堂、置族田、修族谱、定家训、立族规、设祭祀。他认为“敦伦睦族”是国家长治久安的精神基石。尤其关注后裔培育，认为“不朽事业，诚在人品”。他订家训六条，嘱咐后代“做官立名节，做家立产业”，尖锐地批判“百金嫁女，犹谓不足；十金教子，则鼻大如靴”的陋习，他带头先后献田30亩，建立族田制度，至清代衍化为奖掖求学上进子弟的“养贤田”，培育了历代济济英才。

　　项乔既为永嘉学派明代传承人，也是中华传统文化“学以致用”的实践家，封建官吏从“官本位”走上“民本位”的拓荒者，又是七甲文脉的开山始祖，激励后昆的文化标杆。明嘉靖以后的温州乡贤祠中树有龙湾籍乡贤9位，项乔居其中。2007年荣膺龙湾区15位历史文化名人之一。

　　项氏一族

　　崇文尚学，人才辈出

　　项乔三子，文焕、文蔚、文言，均品学兼优，人称“皆俊才也”。曾任湖广沔阳别驾的幼子项文言，仕途颇具乃父遗风，惜英年早逝。余两子皆社会名流，有著作传世。十孙，多成材。又有项应誉(1568-1612)中进士，不幸早逝。

　　项乔的崇文尚学精神融入地域文脉，衍化为七甲的乡风习俗，代代传承。清初因遭受迁界浩劫，文脉受挫，但复界百年后，则有传承项乔勤政爱民遗韵的好知府、人称“活菩萨”的项国楠(1771-1849)和温州名儒陈黻宸尊为师长的一代耆宿项周栗(1821-1891)。两百年积累，清末民初以来七甲文化泉涌，人才井喷。

　　比如项周栗，在执教私塾中发现天资聪颖的项幹臣(1872-1941)因家办“踏碓”(碾米厂)需人牧牛(碾米动力)而辍学，就掏钱雇一牧童替换幹臣，使后者继续上学，并供衣食，一手包养。后幹臣入补县廪生，辛亥革命前后成为浙南政界风云人物，同盟会温州领导八人之一，省首届国民议会议员，与王超凡(1887-1945)、温州国民会议促进会委员长项逊斋(1881-1960)并称“沙城三杰”。

　　而项幹臣也发现家贫失学的项廷萱(1900-1994)勤奋好学，志存高远，就乘一次出席省议会之机，携带廷萱上省，使他以同等学力考入省农专，并资助其入学。品学兼优的廷萱后东渡日本深造，自号“仰乔”，表达敬祖之情，仿祖之志，终成国内知名生化专家，一门四教授，其专著《牛痘苗制造法》风行全国。1975年，已退休的项廷萱传承项氏族风，一次在河轮上发现村人项策送子项有中上杭州大学，就坚送“路菜钱”50元，当时船票为每客6分。廷萱节俭闻名，唯资助后学出手不菲。

　　此外，项公劝(1875-1964)家办夜学35年，不收分文，为家乡扫盲熬白须发。抗战中，项浪平(1910-1939)高擎“抗敌后援会”大旗，温州郊区“马首是瞻”。项绍棠(1931-2003)在土改结束后，受命主办温州专区第一个互助组(陈嘉兴互助组)、新桥农业生产合作社，为农村前途投石问路。项桦太(1934-2009)为了科技兴国，苦心孤诣研究“防水”工程，在湖北工业大学开设全国首个“防水工程”专业，开创全国首个防水设计软件，2010年全国建筑工程年会上，对他的逝世全体起立默哀一分钟。项有礼(1941-2013)献身传统画坛，创新“玻璃银光刻”，折桂浙江省“非遗”传承人，等等。

　　七甲的崇文尚学蔚然成风，融入群体意识并演绎为村规民约。比如养贤田，为奖励后辈读书上进，当年项氏族内设全族和本房两级养贤田，共120亩，平时出租，收入归众用。逢有子弟考取功名，奖以抽种一年。清朝考上举人，抽种全族的田，生员抽种本房的。民国时大学等同举人，高中等同生员。比如相公柴，众有荒地上每年秋季割柴，清朝凡有生员及以上功名者，送柴一担，民国时高中等同，享受此优待者约20人。比如相公鱼，上世纪三四十年代，每年端午节，渔户集体向村中资深知识分子每人奉送鲜黄鱼一对。得此殊荣的有项斡臣、项逊斋、王超凡、项登临、项墨樵等人。

　　当然，七甲其他姓氏也出了不少人才，比如市政协原副主席王思本力促叶芳起义，从而和平解放温州；王昂千著《地方教育辅导经验谈》，获当时教育部长王世杰亲题书名；陈开文终身从事中学教育，达44年。