“勾、挑、提、拉，双手并用。”在提线木偶戏传承人包日拼的操作下，木偶举手投足间水袖翻飞，动作尽显细腻、逼真、传神。精湛的演绎也赢得了在场观众的阵阵喝彩。

　　温州泰顺木偶戏、非遗马灯、廊桥营造技艺等这些非遗项目历经几代匠人不断传承、保护的艺术又重新焕发了“生命”，逐渐成为泗溪镇发展的文化金名片，同时给泗溪镇这座由山、水、桥构成的“美丽廊桥风情小镇”，增添了一抹江南独有的韵味。

　　“花半年时间学习走路技巧，爱好让我坚持下来”

　　泰顺木偶戏，又称提线木偶戏，始于南宋，它融合了浙北及泉州两大木偶派系的特点。传统的木偶由7根丝线进行串联。表演者可以通过操控手里的丝线，牵引木偶来完成各项表演动作，除手上的操作外，表演者还需兼具吹、拉、弹、唱各种技艺，给戏剧表演配音润色，从而展现舞台的整体效果。

　　“当初也没想那么多，就是喜欢。”现今50余岁的包日拼，谈及刚接触木偶戏的情景时，依旧感慨万千。

　　在跟随黄泰生先生（浙江第一批非物质文化遗产代表性传承人）学习木偶戏剧之前，包日拼在当地戏剧班学习京剧。由于木偶戏除对手上功夫有要求外，还对唱腔有较高的要求。凭借两年京剧班学习的经历，使得他对唱腔的理解要好于其他同龄孩子。

　　就这样，包日拼拜师于黄泰生门下，从此便和木偶戏结下了不解的情缘。

　　“刚开始接触时，单单在学习走路上，就花了半年时间。”包日拼说，木偶戏剧表演不会一蹴而就，讲的是久久为功。老生、小旦、花脸每个角色走路的步伐、节奏、神态等都不相同，需要在不断训练中摸索，再加以强化熟练。

　　现在，除非是赴外演出，包日拼每天早上都会坚持在练功房待上2个小时，琢磨、研究木偶的操作和唱腔练习。

　　提线木偶（泗溪镇供图）

　　木拱廊桥营造技艺（泗溪镇供图）

　　艺术的价值在于文化的沉淀，父辈的心血不能丢

　　上世纪八、九十年代，泰顺木偶戏先后参演了浙江省第三届戏剧节、中国泉州“第三届国际木偶艺术节”等等，可谓名声在外。然而，盛名之下的泰顺木偶戏，和泰顺当地的石门马灯等非物质文化遗产一样，也在传承中经历过一段时间的断层危机。

　　“艺术，和其他项目不一样，它的投入在很长一段时间是看不出‘价值’的。”包日拼说。对不甘困苦、企图改善家庭生活的泗溪人来说，爱好有时候在家庭现实生活面前显得非常无力。他说，不愿意再去回想，当初多位木偶戏戏剧团同事外出打拼，导致戏剧团解散的情景,“从黄泰生先生手里接过来，我的责任就是在这代人中做好保护。”

　　石门马灯是石门村“土生土长”的艺术。现今82岁的包衍祥是马灯的第九代传人：“现在鼓还能打会，舞龙是举不动了。”看到父亲的感叹，没有马灯唱腔基础功底包海滨毅然放弃了此前自己经营门店，投身到马灯文化的传承中。“父辈们的心血，不能在传到我这丢了。”

　　2017年，为了促进非物质文化遗产的传承和发展，包日拼等7位泰顺木偶戏艺术家重新回到泗溪镇石门村，成立了泰顺县石门木偶戏传习所和泰顺县顺祥马灯戏团。同年年底，当地党委、政府为进一步为保护传统文化创造有利条件，将原闲置的教学楼进行重新修缮，设置小剧场、排练厅、办公室、道具房等功能场所，供两个戏剧团使用。

　　文化保护，留下属于泗溪镇的记忆

　　随着经济社会的发展，泗溪镇结合山、水、廊桥的特有元素，确立了打造中国廊桥文化为核心的地域文化品牌，包括提线木偶、石门马灯、药发木偶、廊桥营造技艺等在内的多项传统艺术再次以崭新的姿态呈现在群众面前。

　　今年为传承‘陈十四信俗’举办的‘二月二’民俗文化节就吸引了两万多人”，“保护非遗”，就是要它走进百姓生活，让全社会共享。”泗溪镇相关负责人说，非遗体验教育进校园、戏剧表演进礼堂、民俗活动进万家等等活动，不仅都营造了浓厚的非遗氛围，也让更多人知道泗溪的文化。

　　“碇步龙”民俗活动（泗溪镇供图）

　　“二月二”活动（泗溪镇供图）

　　药发木偶 （泗溪镇供图）

　　上月，在省文化和旅游厅发布的《2018年度浙江省非物质文化遗产保护发展指数评估指标数据》显示，在全省400多个各县(市、区)的评估排位中，泰顺县的非遗保护工作名列第四，其中泗溪廊桥文化园木偶戏体验基地入选全省文化试点。泗溪镇在用自己的力量，保护、传承着属于她特有的文化记忆。