昨天，浙江大学一名姓邢的保安给远在东北读高中的儿子发了条微信：老爸现在工作的地方，有了件大国宝，你有机会来杭州一定要看看！

　　这位保安工作的地方，是浙江大学艺术与考古博物馆，9月9日起向公众免费开放，那件邢师傅口中的“大国宝”，就是“唐颜真卿西亭记残碑”。

　　上午11时许，在这座刚刚开放的博物馆一楼第一展厅中，这块差不多从宋代以后就只活在传说中的残碑，安静地矗立在展厅左侧靠窗的地方，阳光透过玻璃窗，仿佛舞台上的聚光灯一样，斜斜地打在它上面，一些学生模样的观众正近距离观看，手里的相机咔嚓咔嚓地不停拍摄。有个小伙子甚至把每个字都仔细拍下来，准备回去好好学习研究。

　　这块残碑被发现并首次展示的消息，前两天经过媒体传播，参观者络绎不绝。很多人在展厅中看到它后，小声议论：“这么贵重的镇馆之宝，竟然连个玻璃罩也没有？”这正体现了浙江大学艺博馆的理念——让收藏在博物馆里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来。

　　研究者了解它生平的过程 就像破案一般精彩

　　中午，刚给学生上完课、下午还有个讲座要主持的浙江大学艺术与考古学院薛龙春教授，抽空跟记者在博物馆见了面。他是书法史专家，对这块残碑，他经过研究专门发表了论文《颜真卿〈梁吴兴太守柳恽西亭记〉读记》，全文已经发表在《浙江大学艺术与考古博物院年鉴（2018）》上。

　　提起两三年前第一次见到这块残碑时的情景，薛教授记忆犹新：“当初学校接受了这块碑的捐赠，我是研究书法史的，自然是很激动。见颜真卿碑如见真迹。碑和帖不一样，法帖是对墨迹的传摹，看到拓本，人们不会关心那些木板、石板，而碑石与拓本是原物与镜像的关系，人们看到拓片，仍会追寻碑刻原石。你要知道颜真卿的墨迹目前确认的只有一件《祭侄文稿》，保存在台北故宫博物院。另外仅存十几块碑，七块在西安，它们被称为中国书法史上的北斗七星。而一直以来，人们对这块碑的了解大多来自于清人所编的《颜鲁公文集》，但宋代以后，几乎无人见过此碑真身——甚至没有一件拓片传世。在文集第五卷中，记载此碑残存三百余字，即为颜真卿所作《梁吴兴太守柳恽西亭记》。”

　　薛教授介绍，现在立在我们眼前的西亭记残碑，中部自左而右斜向横断，只存上部；顶部左右角为半圆角，下半佚失，仅存残石一块。碑石为石灰岩质，根据复原推测，全碑原高有270多厘米。全碑四面环刻，如今尚可辨认的共有266字，和《颜鲁公文集》中的记载略有异同。仔细看的话不难发现，其中一侧面末行落有款识，可知此碑立于唐大历十二年（777年）首夏（即四月）。

　　接下来，薛教授就开始破案了。

　　疑点A：为什么这块碑一直未现真身？

　　薛教授破解：当初这块碑立在苕溪的亭子里，亭子是木结构，保存不易，很可能宋代以后亭子倾圮时，碑倒入溪中，此后一直未被发现。

　　疑点B：为什么碑的两面字体深浅差别很大？

　　薛教授破解：落入水中后，碑阴应当是覆在泥上的那一面，而碑阳暴露在水中，受冲刷腐蚀最严重。值得注意的是，碑阴也有一半被冲刷的痕迹，所以判断，它在掉入苕溪时应当斜着覆入泥中，以至于在两面碑侧中出现了两种不同的“风格”。

　　疑点C：立碑的那年有什么特别意义？

　　薛教授破解：此时，正是颜真卿在湖州做刺史的最后一年。他刚刚收到朝廷召他回京的消息，在立下此碑四个月后，就告别湖州，回朝廷做刑部尚书。颜真卿在湖州一共待了五年，走向古稀，这也是他书风完全成熟的阶段。然而，这一时期颜真卿所书碑版鲜有留存，偶有谈及比《西亭记》晚一个月的《李玄靖碑》，将其认为是颜书成熟时期的代表作。然而，李碑早在南宋时就已断裂，明嘉靖三年又遭大火石碎，渐次失散，如今所见早已是覆刻本，并非颜书本色。见这块残碑，就如见颜真卿真迹。

　　疑点D：碑名应该是什么？

　　薛教授破解：碑阴之额有小篆“柳文畅西亭记”六字，于是，有人说这就是碑名，但我一直觉得不对。根据文献，1500多年前，南朝梁代太守柳恽（字文畅）在此建造了西亭，一时成为文人燕集之地；200多年后，皇家子李清出任乌城县令，向刺史颜真卿提出修缮之请。颜真卿这块碑，应该是重修的记录，不会是直接抄写柳文畅的文章，而是专门为重修写的文章。不过，因为在库房里收藏时，我没法看到碑阳的上部，但我猜测，应该还有另外的字跟“柳文畅西亭记”组合起来成为碑名。直到布展前夕，我终于看到了在碑阳上部隐约有“□（重？唐？）修梁吴兴□（郡？）”几字，可惜因为风化腐蚀，没法全部确认，但这样与碑阴连读，应该是“重修梁吴兴郡柳文畅西亭记”。这种分刻两面的情况，和洛阳的《殷夫人碑》完全一致，只是那块碑只有拓片传世。

　　这可是目前中国南部

　　仅存的一块颜真卿碑

　　颜真卿这块残碑的亮相，让中国书法史研究界都十分兴奋。薛教授说，这两天他同行的微信多得都来不及回：“实在意义太重大了。所以我建议杭州人绝对要来一饱眼福，这可是中国南部目前仅存的一块颜真卿碑，另外的主要分布在北方。”

　　薛教授介绍，在中国书法史上，颜真卿是和王羲之双峰并峙的书家，他的行书气势遒劲，楷书端庄雄伟，世称“颜体”。大多数中国人学书法，都是从颜体开始的。其书法丰壮淳厚，含蓄又充满力量，是儒家最推崇的精神境界。

　　了解到颜真卿的生平，更会觉得他是字如其人。这位生于709年，卒于784年的唐代名臣，安史之乱时，身为平原太守的他，在北方率先起兵对抗叛军，官至吏部尚书、太子太师。公元784年，被派遣去劝服叛将李希烈，他明知不可为而为之，慨然前往，凛然拒贼，终被缢杀。宋代书坛领袖苏东坡曾慨叹：“颜鲁公雄秀独出，一变古法，如杜子美诗。格力天纵，奄有汉、魏、晋、宋以来风流。”

　　捐赠残碑的浙大校友 当年曾为了看展逃课

　　这么重要的一块碑刻，是怎么来到浙大的？残碑的捐赠者浙江大学机械系1980级校友林霄先生很有故事。

　　在博物馆开馆仪式上，林霄先生说，他在校时有一年，上海美术馆举办了一个法国卢浮宫油画艺术大展，这在全国是第一次引进卢浮宫的油画展，当时浙大举办全校运动会，他没有比赛项目，就决定私跑一趟上海，看展览去了。结果不久，系领导把他叫去了，因为运动会点了名，全班就缺这一位。系领导也是出于爱护学生，让他写个检讨，本想要放他一马，结果他不识好歹，竟然在检讨书里面写：“跑了这一趟，看了这个如何了得的展览，原作如何精彩与画册不一样等等，与看运动会相比如何值得，并且希望得到一次该得的处分，以加深记忆，对人生有益。”结果系领导不得不给了他一个处分，他还因此差一点毕业拿不到学位。

　　林霄先生说，自己不是个好学生，但他同时也觉得：“艺术品实物对于一个年轻人的影响是一辈子的，毕业以后的我，不论是埋头创业还是休闲读书，对艺术品、对文物的热爱是始终不渝的，我收藏艺术品，是与那次到上海看原作的感受分不开的。如今我的母校浙大也有了自己的艺术博物馆，如果再加上先进的博物馆理念和运行机制，就会逐渐建立起丰富的藏品系列。今天是一个开始，作为无数校友中的一员，我愿为博物馆贡献绵薄的心力。”

　　薛教授说起林霄，也十分欣赏，他是做制造业的，但对中国书法大家祝允明的研究，绝对是专家。

　　薛教授感叹，在林霄身上，你可以看到兴趣对一个人的一生有多么大的影响！（此段建议抄送众多让孩子放弃兴趣爱好、一心只拼学科分数的虎爸虎妈们）