车入丽水市遂昌县，仿佛走进了一幅山水长卷。“山也清，水也清，人在山阴道上行，春云处处生。”汤公笔下的遂昌，如今依然能望山见水记乡愁。良好的生态禀赋让宛若“世外桃源”的山城遂昌，成为都市人按图索骥找寻的“诗意王国”。
“‘九山半水半分田’塑造着遂昌源远流长的耕读文化，其中积淀的文化精髓代代相传，是遂昌经济、社会、文化发展的一条重要脉络。”遂昌县委副书记、县长沈世山表示，耕读文化是中华民族生生不息、发展壮大的丰厚滋养，也是中国特色社会主义植根的文化沃土，历久弥新的耕读文化正“领跑”山城的振兴。
传承班春劝农留住农耕文化之根
祭先农、请句芒神、插花赏酒、鞭牛、下田开犁、发春饼……400多年前，汤显祖在遂昌开启了“班春劝农”，以鞭春礼仪，向邑人颁布“春耕令”，以劝农事，策励春耕。
2009年3月，遂昌县恢复了传统的“班春劝农”典礼活动， 2016年，遂昌“班春劝农”作为“二十四节气”之一的立春节气民俗代表，被列入联合国教科文组织人类非遗代表作名录。
如今，“班春劝农”俨然成了遂昌农耕文化的一张金名片。
以耕读为名，来体验田园生活的城里人络绎不绝地到访淤溪村。“这里山清水秀，村民淳朴热情，耕读文化的传承如同村口的古樟树焕发生机，在这样的环境中写生无比享受。”来自浙江杭州的郑安琪如是说。
“如今，耕读不仅是指半耕半读的一种生活方式，更是一种情怀、一种文化、一种价值追求，是我们遂昌文明传习的重要内容。”遂昌县委宣传部部长郭劲松表示，下一步，遂昌将加强耕读文化理论研究与资源保护，推动耕读文化产业发展。
践行耕读文化化作“春泥”更护花
耕而废读，礼义遂亡。在遂昌县妙高街道东峰村，83岁的退休教师周陈松，20余年来，积极投身于东峰村的公益事业，担任村里“春泥计划”总辅导员，关注农村儿童的健康成长，用行动践行着耕读文化。
随着农村人口的外流，周陈松发现村里不少留守儿童，或因父母在外无人照管，或因迷恋网吧不愿上学……种种原因，阻碍了农村孩子的健康成长。
2009年，东峰村开始实施“春泥计划”。面临没有教室、没有老师、没有活动场地的“三无”困境。周陈松和村干部挨户走访进行摸底调查，设计实施方案，并落实了活动场地和经费。
周陈松说：“我本来就是一名老师，解决村里孩子的教育问题我义不容辞。‘春泥计划’改变了过去村里孩子‘无人管’的状况，也让村里人的关系越来越亲近。”
“现在一到晚上，村子里就非常热闹，跳舞的、唱歌的、唱戏的、拉琴的，大家凑在一起，有说有笑的，真的好和谐。”村民王子文说。
耕读并举交织乡村振兴梦
“人之初，性本善，性相近，习相远……”每个周末的清晨，地处乌溪江库区深处的遂昌县湖山乡黄泥岭村，推开躬耕书院的大门，就会传来朗朗的读书声，不绝于耳。
“2009年，我来到黄泥岭村，被这里绝好的生态环境所吸引，便萌生在这里耕读的想法。”躬耕书院的创办人戴建军表示，黄泥岭村三面环水，不通公路，进出唯有渡船。正是这一湖碧水的阻隔，使村民长期以来过着日出而作、日落而息的农耕生活。
戴建军，开始在黄泥岭村“筑梦”：建院造斋、开荒种地、挖池植荷……这座茅草丛生、树木寥落的荒山摇身一变，三年时间，集传统农耕、养生教育为一体的躬耕书院建成。“我们倡导的是一种原生态的生活，用最传统的方式种五谷，养六畜。”戴建军表示，躬耕书院做平民教育、做创作基地、做传统农耕，都是为了乡村的振兴。
耕以养身，读以明道。躬耕书院教务执事杨崴宁说：“乡村振兴关键是人的振兴。为此，书院每周末都给当地的孩子免费上课，每年举办夏令营，开办‘音乐筑梦班’，培养、吸引艺术家们创作在遂昌，让他们‘带着’遂昌走向世界。”
遂昌县委宣传部副部长胡志忠表示，山城遂昌，最突出的特色是生态和文化。近年来，遂昌县以“耕者读、读者耕”理念打造耕读遂昌。时至今日，遂昌人依然追寻着先人的足迹，用丰富多样的形式，诠释耕读文化的光与热，使之成为实现农村与城区同发展、农民与市民同进步，全面建成小康社会的“动力源”。
