记者从市府山公园管理处了解到，今年清明前后，共有1.9万余人次到府山革命烈士墓开展祭扫活动。公园相关负责人表示，这个数据仅仅是团体扫墓者，零散祭扫的市民也不在少数。

　　府山革命烈士墓位于府山公园东南麓，建于1953年4月，安葬着1949年5月在解放浙江渡海作战和剿匪战斗中英勇牺牲的60多位烈士尸骨。1959年，绍兴人民为他们竖起了纪念碑。60多年来，府山革命烈士墓已成为绍兴城区爱国主义教育和革命传统教育的重要阵地。

　　心中的“红色记忆”

　　在很多绍兴老城区长大的人的记忆里，每年清明节前，学校都会组织学生到府山公园祭扫烈士墓，接受革命传统教育。

　　说起当年在学校参加扫墓的情景，32岁的陈烨回想起来仍历历在目，“我读的是培新小学，就在府山旁边，组织全体学生到烈士陵园扫墓可是每年清明节的固定活动。”陈烨形容那个时候扫墓的心情是一种“神圣”的感觉，扫墓当天全体学生要穿校服，佩戴上自己做的小白花，在纪念碑前默哀三分钟，之后老师会讲革命先烈的英雄事迹。“学校还会在纪念碑前举行少先队入队仪式，那时觉得可光荣了！”

　　的确，自范蠡筑山阴小城以来，府山就是绍兴古城的核心。古越至明清，留存下丰富多彩的历史遗迹。近代以来，面对苦难的中国，大批绍兴籍爱国志士不断寻找救亡图存之路，不仅在府山，周边还留有众多革命遗迹。“府山及周边这些遗迹展示了从辛亥革命到中共绍兴地方党组织成立，从抗日战争至解放战争绍兴革命斗争史的整个脉络。”对中共党史颇有研究的市委党校晏东博士表示，在一座城内小山的周边集中如此之多的革命遗迹，并能展示当地革命史的全过程，这在全国都极为罕见。

　　府山周边“红色资源”

　　“将府山与周边的革命遗址串联起来，有利于推动红色文化的保护传承，以整体性带动革命遗址的保护开发利用。”市委党史研究室主任赵玲华认为。去年，市委党史研究室对发掘府山区域的红色身份、红色文化和红色遗址进行了专题调研。据工作人员介绍，除府山革命烈士墓和纪念碑外，府山区域留存的革命遗迹还有不少。

　　位于府山北面的大通学堂，是辛亥革命在浙江的重要史迹之一，1905年9月，光复会领导成员徐锡麟、陶成章为联络、训练各地会党，培养军事干部而创立大通学堂。1906年12月，徐锡麟赴安徽从事革命活动，大通学堂由秋瑾接办。1907年7月6日，徐锡麟安庆起义失败，案件涉及绍兴大通学堂，7月13日，清兵包围大通学堂，秋瑾在此被捕。大通学堂现为全国重点文物保护单位、浙江省爱国主义教育基地。

　　位于府山西巅的风雨亭，秋瑾被捕后曾被关押于此，1930年为纪念秋瑾而建，以烈士就义前绝笔“秋风秋雨愁煞人”命名。亭在“文革”时遭到过破坏，1981年重修。现为绍兴市重点文物保护单位。

　　在解放路轩亭口的秋瑾纪念碑是秋瑾就义之地，现为全国重点文物保护单位。

　　位于府山西麓的仓颉祠原址，1923年7月，中共绍兴(党、团)地方支部在此处成立，是绍兴历史上第一个中共地方组织。但目前原址为一块绿地，仓颉祠现已不复存在。

　　位于府山东南麓的越王殿，是1939年3月周恩来回绍兴时，向各界代表发表抗日演说之所。1941年日军攻陷绍兴，越王殿毁于战火。上世纪80年代，绍兴对越王殿进行重建，现为市文物保护单位。

　　“红色基因”融入城市

　　暗淡了刀光剑影，远去了鼓角争鸣……如今，战争的硝烟早已散尽，历史翻开新的一页，但府山区域这些红色文化的基因，为传承艰苦奋斗的革命精神提供了鲜活的实例，并成为现代人有力的精神支撑。

　　赵玲华认为，要让红色故事历久弥新，除了追寻和保护红色印记，“活化”红色基因也至关重要。那么，如何让历史“活”起来，让红色“动”起来？

　　“我们建议整合府山区域内的革命遗存，将‘革命文化’融入整体设计。”赵玲华说，我们建议设计两条红色旅游路线，把这些发生历史事件的革命遗迹串起来，增强历史厚重感。一条是从大通学堂至风雨亭、秋瑾纪念碑，展示近代革命先驱抗争史；另一条是从仓颉祠至越王殿、革命烈士陵园，展示中国共产党绍兴地方党组织领导绍兴人民斗争史。“在两条游线的设计中，可根据沿路建筑和街道特点，设计相关标志、标牌等，让参观者更乐意来、待得更久，成为他们的精神栖息之所。” 

　　“绍兴是一块革命热土，有丰富的红色资源和故事，要进一步宣传推广红色文化，将这些珍贵的历史故事、优良的传统作为原始材料，进行加工整合，让它们‘活’起来。”晏东表示，在府山区域的各个场馆内，可运用大量的多媒体声光电、场景人物还原、互动游戏等技术手段，力求多角度、多感官、全方位为游客创造全新的参观互动体验，力求使红色文化与各种优势资源相互融合衔接，找到与现代人共鸣的触发点，最终实现区域内各旅游形态的整体发展，让“红色基因”融入城市血脉，根植市民、游客心中。