绍兴的修缸补甏技艺，前不久被列入省非物质文化遗产代表性项目。听闻这一消息，67岁的修缸补甏老艺人王家德欣喜不已。

　　王家德，柯桥区王坛镇腾豪村人，16岁开始走街串巷修缸补甏。如今从事防腐产业多年，在绍兴滨海新城开有一家规模不小的防腐企业。但是他对修缸补甏仍念念不忘，7年前在村里建起一个修缸补甏传承基地。

　　腾豪村，会稽山腹地的一个小山村，有古树、碧水潭、泥墙屋，颇有古风。在修缸补甏传承基地，到处摆放着酒坛酒缸，院子的墙面上，镶嵌着一只只酒坛子，地面上，铺着一只只酒坛底，酒坛的碎片又用来做一堵堵装饰墙，别具特色。2011年，腾豪村被列为柯桥区修缸补甏传承基地。

　　据《绍兴市志》记载：“7000年前，于越先民已能制造陶器。……至民国时期，境内陶制品以酒坛为主。”依附于制陶业的修缸补甏技艺究竟源于何时，如今已无处考证。 

　　据载，清嘉庆年间，绍兴的“修缸补甏”已经出现，以父传子，后来传授给亲友和邻近村的农户。据统计，在上世纪七八十年代，腾豪村从事“修缸补甏”的有近200人。

　　“50年前，我跟随父亲走街串巷修缸补甏，在外面干一天能挣二三十元，回家买一斤猪肉、两斤豆腐皮，再买点鸡肉和老酒，等等。当时我们家算得上是小康人家。”王家德陷入回忆中。上世纪六十年代末的一天，王家德和父亲从宁波余姚修缸补甏回来，听说当地部队有口缸要补就去揽活了，修好后收到了50公斤全国粮票。要知道，当时他们全家一年只分到150多公斤谷。这令王家德至今记忆犹新。

　　修缸补甏是个技术性极强的手工活，先凿缝、后钉“襻”、再补砂，需要较好的体力。不过在作家的笔下，修缸补甏则是另一番景象。柯灵先生在《酒》一文中，对修缸补甏有过这样的描写：修坛的声音显得十分热闹，铁器碰撞陶器，成为一种清脆悠扬的打击乐：叮当，叮当，……合着疾徐轻重的节拍，掠过水面，穿过竹林，整日在寂静的村中演奏。 

　　腾豪村的修缸补甏至今还有几项老规矩——传男不穿女；碰到同行见者有份；手艺人出门必须肩披搭链作为记号；出门修缸补甏揽活要吆喝统一的调子——“修缸哦，补甏来，缸要补，甏要修，磨成粉也好修，敲破也好修。”

　　上世纪八十年代开始，塑料、不锈钢容器等代替缸甏，除了酒厂需要补坛工，缸甏修补业开始淡出人们的视野。腾豪村也不例外，村里从事修缸补甏的手艺人只剩个位数，多数都“转型升级”，从解决缸甏的渗漏，到解决容器腐蚀渗漏问题，从而踏进防腐保温这一行，如今这个村的不少村民成为叱咤大江南北的防腐企业老板，王家德就是其中之一。

　　“修缸补甏的技艺不会消失，像现在的酒厂，存放老酒还是要用酒坛，而酒坛修补，还是要用到修缸补甏这一老手艺。我现在从事防腐保温产业。知道新材料性能好，但是它把所有气孔都封死，如果拿这样的容器来存放黄酒的话，黄酒品质就会受到影响。”王家德说。