“杭州路”铜权

　　三足鼓钉洗

　　元朝在中国历史上只存在了短短98年。作为少数民族统治的朝代，多元化的民族政策使得草原文化和农耕文化达到空前融合。这种影响也反映在元代的器物上———既遗留着两宋时期的影子，同时，又有着草原文化的粗矿与豪迈，形成独特的“元代气息”。昨天，由宁波十位民间收藏家共同发起的“宁波民间藏元代遗物展”在宁波服装博物馆二楼临展厅开展，元青花残片、墨书款碗底、枢府窑残件、极少见的元代铜权、碑拓等展品琳琅满目。据策展人李本侹介绍，这些展品有很大一部分来自历年宁波城市改造所产生的弃土中。

　　　他们喜欢收藏古陶瓷碎片

　　瓷器工艺在元朝有非常重要的发展，尤其是景德镇的崛起。这时候烧制成功的新品、青花，成为明清瓷器的主要品种。形态完好的元青花如今是国宝级别，难得一见，本次展出的藏品全部来自宁波民间，以陶瓷器的残片、残件为主，主要包括元代枢府瓷、铁店窑器物和小部分的青花残片。

　　18件枢府瓷由藏家王定海提供，他在天胜花鸟市场经营着一家古玩店，收集古陶瓷片是他的一大爱好。“枢府”是枢密院的简称，为元朝最高军事机关。枢府瓷是枢密院在景德镇窑定制的用瓷，因釉色似鹅蛋，呈现白中微泛青的色调，又名“卵白釉”。王定海是江西人，对景德镇瓷向来关注，几十年来，凡在市场上看到“卵白釉”，他都会买来收藏。“元朝统治者青睐卵白釉瓷，应该和‘元人尚白’的民族习俗有关。”王定海说。本次展出的枢府瓷包括一只模印孔雀纹碗残件，和高足杯、高足碗、香炉、碟盘、人物捏塑残片，虽然都不完整，但“卵白”色泽和印花纹饰都历历可见。

　　苏玉柱、魏进飞等藏友则提供了多件铁店窑杯罐。铁店古窑址群位于金华婺城区琅琊镇铁店村周围，两次上釉的乳浊釉瓷器是其特色。展品中有一件三足鼓钉洗与韩国新安沉船打捞出来的铁店窑器相似，当时可能是供外销的。元青花残片有4件，一件莲纹瓷片用的是进口“苏泥勃青”料，色泽浓艳，另三件青花碗残片都是国产料，色泽蓝中泛灰，这也是元青花瓷常用的两种青花料。

　　　元代铜权是什么？相当于秤砣

　　市钱币学会副秘书长王建明提供了多件元代铭文铜权，这在一些博物馆也不多见。铜权，相当于现在的秤砣，与秤杆一起使用，属于中国古代度量衡中的“衡”器。元朝是我国继秦始皇之后的又一个统一计量衡的朝代，对衡的制式、大小、重量都做了统一的规范。王建明所藏最重要的两件铜权，分别是元至大元年“杭州路”铜权和元大德元年的“绍兴路”铜权。

　　“路”是元朝行政区划单位，相当于现在的“市”。王建明的这两件元代铜权分属杭州和绍兴。其中杭州路的一件铜权的上部为倒梯形钮，中间有一个圆孔，腹部为上大下小的六棱形圆柱体，台阶式底座。腹部正面铸刻阳文“至大元年”，两侧为八思巴文，背面为阴文“杭州路”。八思巴文是忽必烈时期的国师八思巴创造的蒙古新字，仅在元朝一代通行。

　　铭文铜权一般为官制，有“官府认可、准许使用”的意思。除了有铭文的，王建明还收集了不少没有铭文的铜权。“民间有一些不用铜，而是用泥、陶、石、瓷等材料制的‘权’。因‘权’类似有权力的意思，有时候被用为陪葬品。”王建明介绍说，那些不用铜制的“铜权”多属于民俗用品。

　　此外，王建明还提供了钱币“大元通宝”，币上四字也用八思巴文书写，为元朝所特有。