中国考古学家16日在浙江湖州命名了一种新型考古学文化——“钱山漾文化”。学界认为，“钱山漾文化”的发现和重新认识意义深远，它与年代稍晚的“广富林文化”一起，可填补长江下游环太湖地区新石器时代晚期文化原序列中从良渚文化到马桥文化之间存在的缺环，对环太湖地区史前考古研究具有重要意义。

　　16日在湖州举行的“环太湖地区新石器时代晚期文化暨钱山漾遗址学术研讨会”新闻发布会上，来自故宫博物院、北京大学等单位的多位知名考古学家一致认为，从出土器物组合及其特征、分布范围来看，“钱山漾一期文化遗存”作为一个环太湖地区新石器时代晚期相对独立的发展阶段已经比较清晰，文化面貌独特并有充分的考古地层学证据，因而支持将“钱山漾一期文化遗存”正式命名为“钱山漾文化”。

　　钱山漾遗址位于浙江省湖州市城南钱山漾东岸南头，是湖州人慎微之于1934年夏发现的。1956年和1958年，原浙江省文物管理委员会对遗址进行了第一、二次发掘。2006年该遗址被公布为第六批全国重点文物保护单位。2005年和2008年浙江省文物考古研究所和湖州市博物馆联合对遗址进行了第三、四次发掘，区分出钱山漾一期和二期两期史前遗存，年代均晚于良渚文化。

　　“巧合的是，2014年距离慎微之先生发现钱山漾遗址刚好80周年，钱山漾文化的正式命名，是对他最好的纪念。”考古学家、故宫博物院原院长张忠培说，钱山漾文化和广富林文化的发现为环太湖地区的史前序列的研究新搭建了一个平台，使长江下游环太湖地区的考古学术研究踏入了新的阶段。他同时指出，钱山漾文化的谱系等问题仍有待继续深入研究。

　　在此前15日的研讨会上，有多位考古学者对钱山漾文化的谱系、区域差异及钱山漾文化中的北方龙山文化因素等问题进行了剖析。有考古学者指出，钱山漾遗址作为一个包含钱山漾文化——广富林文化——马桥文化三个发展阶段遗存的重要遗址，应大力保护和宣传。